Где нет Любви, там страх витает
И сенью крыльев закрывает
Дела Великого Творца.
Не отыскать во тьме лица
И силы Господа Благого.
Нельзя познать Любовь Святого
Живя под страхом день и ночь.
Не может страх в беде помочь.
Он лишь беду усугубляет,
Щемит, гнетёт и убивает…
Никто не видел Бога Славы.
Но если мы не для забавы,
Друг друга любим во Христе,
За нас распятом на кресте,
То это значит Дух Святой
Нам даровал в Отце покой.
Бог в нас, мы – в Боге пребываем.
Любовь Христа воочию знаем…
Бог есть Любовь! Велик Отец!
Любовь – Всевышнего венец!
В Ней страха нет и нет мученья.
Из душ людских без сожаленья
Она все страхи гонит прочь.
Никто не может превозмочь
Любовь, дарованную Богом!
Её всегда с избытком, много,
Она течёт через границы!
Любовь Отца не зрит на лица!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Прекрасный стих, как музыка души! Слава Господу, дающему любовь! Комментарий автора: Слава - Богу! Мир Вам, любовь и благодать Отца нашего Небесного, Господа Иисуса Христа и общение Духа Святого!
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
Проповеди : Круговорот доверия - Доверие Богу Коротко и немного сумбурно. Максимум информации и минимум объяснений. Кто-то да выберет себе нужное или если не найдёт такого, то может Бог подаст новое понимание, потому что Он использует и негодное для проповеди как проповедь. Ни строением, ни содержанием, ни языком, ни мудростью людскою, но вне этого Он даёт услышать и обрести доброе.
